修道百问31
186: 『三界如火宅』是什么 意思?
一个人的性命,如果没有获得解脱,灵性就会在四生六道轮回不停,在四生六道里轮回里,灵性就有很多的痛苦,总是要受种种的果报,虽然在六道轮回中,有一道是比较好的,那一道就是[天神法界],在这个气天神法界里,虽然灵性不受痛苦,但是这种福报是短暂的,享受完了,就要再落入轮回,来人世间投胎,如果来到人世间,不知道继续做好事,那将来苦就更多了,灵性也许就从三善道,而落入三恶道。
六道轮回中的三善道,就是天神道、阿修罗道、人道,[三恶道],就是畜生道、地狱道、饿鬼道,三恶道当然就比三善道还要苦,这是一定的,不过在仙佛的眼光中,只要是在六道轮回中,人的灵性都是痛苦的,所以仙佛说『三界如火宅』,我们人的灵性,一定要跳离三界外,灵性才不会再受轮回之苦。
那有没有办法,能让灵性跳出三界呢?当然有阿!不然我们今天所讲的『救人一命,胜造七级浮屠。』,这个道理是讲不通的,那怎样才能救人的性命,超脱三界呢?那很简单,『访明师,求道』,那就没有错,求道就是经『明师一指』,开启我们的通天窍门,让我们知道回天的路,唯有如此,我们的灵性才能超出三界,永远不再受轮回之苦。
187: 明师是谁呢? 那明师是谁呢?
不是人,是佛,是『济公活佛』,而济公活佛是法身,我们看不到,但是我们还是可以从祂那边,获得超生了死的道,也就是说,在人世间有大德者,代理济公活佛传道,这个人,我们称他为『点传师』,他是现『居士身』,在家出家,而不是现『出家僧』,这点请大家要明白。
『点传师』他绝对不是乩童,也不是自称为『济公活佛』的神棍,他是跟我们一样『平常人,凡夫身』,但是他有道,他带有〔代师传道〕的天命,你们如果能找到这样的大德者,你们就可以求得宝贵的〔道〕,你从有天命的点传师那边获得『明师一指』,如同济公活佛给你〔明师一指〕是一样的,表面上是点传师指点你,实际上是济公老师亲自来指点你,只是我们凡夫俗子,肉眼没有看到而已。
188: 何谓「 法华授记 」?
只要经『明师一指』,你的灵性就能超脱生死,这就是佛家所说的『法华授记』,佛经上记载,只要能经『法华授记』,将来必定成佛,而成佛就是灵性回到三界外,也就是天外天,这个天就是仙佛所说的『无极理天』,阿弥陀佛的『极乐世界』也都在无极理天里面,所以仙佛说,我们想要超脱生死,就要经「明师一指」,仙佛说『明师一指是道,不是教,道是让你解脱的,教是让你得来世福报的,灵性解脱,是无量的福报,而来世福报,只是短暂的享福而已。』
189: 何谓「 救人一命,胜造七级浮屠 。」? 如果我们能带人来求道,经『明师一指』,让他们的灵性都能获得解脱,那才是真正『救人一命』,这种功德, 仙佛说:胜过盖七层大庙的功德,『七级浮屠』,就是七层大庙、七层宝塔的意思,根据佛家的说法,盖七层大庙,来供养佛的功德是很大的。
而这么大的功德,竟然还比不上渡一个人求道的功德,可见救人的性命超脱生死轮回,是何等的重要啊!
所以度人求道、修道、办道,是人世间最大的善事,我们要做善事,就做这个『渡人求道』的善事,是最好的,它能让你成就佛果,让你的灵性永远超脱生死,这是多么好的一件事,你是一位聪明人,要怎么做善事,那你就知道了。
那你要渡人求道,你自己不求道、不修道、不办道,那你怎样去渡人?所以『己立才能立人,己达才能达人。』,我们今天都是有佛缘的人,所以你才能看到这篇文章,也因为我们有智慧,我们才继续的从前面看到这里,既然我们是如此的有缘和有智慧,那我们就应该做圣贤的事,圣贤的事,就是去『访明师、求大道、修道办道、渡人求道修道办道。』那你生为圣贤人,死后也是圣贤人,这就是『天上果位人间定』的含意,希望你能了解。